Un análisis critico de la primera escena de El silencio de otros y el personaje de María

*El silencio de otros

Fotograma de los directores del documental, The Volunteer, Sebastian Faber (2018)

Uno de los documentales más relevantes de esta última década es El silencio de otros de directores Almudena Carracedo  y Robert Bahar. En el pasado ambos directores han producido los documentales polémicos de temas importantes en las sociedades hispanohablantes, por ejemplo en el año 2024 You Are Not Alone por Bahar y Carracedo, un documental que destaca los derechos de las mujeres y las mujeres violadas. La ley de memoria histórica y la historia de Franquismo son otros temas muy polémicos en la sociedad española que exploran estos directores.

Fotograma de El silencio de otros, IMBD (2018)

En El silencio de otros María es el personaje central del documental y representa los problemas que se enfrentan las personas que sufren como resultado del régimen de Franco, su historia representa miles de personas por toda España de esta generación que no tienen tiempo esperar pero quieren enterrar y obtener justicia por sus familiares antes de mueren. Su generación y la que sigue son las generaciones que piden las preguntas.

Fotograma de El silencio de otros (thesilenceof others.com)

Esta primera escena se usa para establecer los temas principales por el resto del documental, entre los temas principales incluye la memoria del pasado. María es una buena manera de representar este tema porque en esta primera escena habla de su lucha de vida encontrar la paz y enterrar su padre. En esta escena está llevando las ropas negras, es el uso del simbolismo, durante el periodo del luto en España después de la muerte de alguien los familiares deben llevar las ropas negras. El hecho que sigue llevando estas ropas negras muchos años después de la muerte de su padre significa que el asunto todavía no es cerrado para ella y todavía es en el periodo de luto. Por los espectadores crea la simpatía porque María es vieja y ha pasado toda de su vida en luto por su padre. Además, destaca el tema de memoria, es un recuerdo que no impacta la vejez de estas personas todavía no se han olvidado y quieren encontrar su paz. Crea la polémica y destaca el tema de memoria del inicio del documental, algo que continúa.

El fotograma de El silencio de otros, variety.com (2019)

Lo primero que ve el espectador de María y del documental es María viendo en el espejo a su pelo como se prepara por el día, esta primera parte es muy importante y envía un mensaje importante a los espectadores. Más tarde en la escena introductoria habla de su madre y durante el franquismo, los franquistas la capturaron, tomaron sus ropas, la encarcelaron y afeitaron su cabeza. El hecho que el documental abre con su pelo es poderoso, María escapó la dictadura y puede guardar su pelo pero no es la verdad para su madre. Del punto de vista del espectador la historia de su madre crea la simpatía porque es lo primero que aprendemos sobre su familia durante el franquismo, además en estos años mujeres no aún podían pelar en una guerra, estaban subestimadas y no consideraban un riesgo pero todavía la encarcelaron en esta escuela convertida vecino a la aldea. Además durante su camino al sitio donde se pone las flores, camina por una escuela, aunque el documental nunca reclama que es la escuela donde encarceló su madre, es muy similar a la descripción que dio María a los espectadores, con las barras en la ventana y aparece como una escuela anterior.

Una photo de los premios que ha ganado El silencio de otros, cartv.es (2020)

Después de María pone las flores por la carretera, se sienta por la carretera y la cámara baja para igualar con ella. El ángulo de la cámara es significativo en esta escena porque iguala con ella y enfoca en su cara, es una escena emotiva, está llorando por su padre. Crea una conexión entre María y el espectador porque vemos su tristeza en un nivel muy íntimo y crea la simpatía por la parte del espectador. Esta escena establece un vínculo al resto del documental porque destaca María como un personaje central y el símbolo de la tristeza en el documental porque el espectador ya tiene una comprensión de los eventos y la tristeza que causan estos eventos. Además creo que la carretera en el fondo esta escena es significativa, es una carretera moderna construida por el gobierno actual, no interesa el gobierno actual en las víctimas del franquismo como resultado de la ley de memoria histórica. Creo que esta carretera sobre la fosa es el simbolismo que en esta generación de políticos no quieren encontrar los restos entonces construyeron una carretera para esconderlos más.

Para concluir, en mi opinión María es el personaje y la historia mejor para empezar el documental y establecer los temas importantes, es una mujer con quién es fácil establecer la simpatía debido a su vejez y su historia muy triste de la dictadura. Los directores usan muchos técnicos efectivos para crear esta situación en la apertura del documental.

Matthew Fullerton - 4 enero 2025 - Manchester Metropolitan University